超越决志：B.L.E.S.S. 如何成为门训的隐秘桥梁

我们每个人都曾感受到那种特定的、令人焦灼的张力，我称之为”阿们之后”的难题。当有人终于回归神的时候，我们眼中含泪地欢庆，但随后就撞上了一堵墙。我们有清晰的策略去接触失丧的人，却难以将人带入深入、成熟的门训之中。太久以来，我们把传福音当作前廊，把门训当作在房子深处某个地方单独进行的复杂翻新工程。

但如果我们去接触人的工具，恰恰也是培育他们的同一台引擎呢？我花了数年寻找一种方式来动员我们的会众，我发现 B.L.E.S.S. 框架（以祷告开始（Begin with prayer）、倾听（Listen）、吃饭（Eat）、服事（Serve）、故事（Story））远不止是一张传福音的单张。这五个实践是走向倍增和属灵成熟的主要桥梁。如果你想将你的教会从一群旁观者转变为改变世界的军队，你必须意识到这些实践并不会在有人对耶稣说”是”之后就停止。它们是我们成熟的途径。

50倍的优势：重新夺回”祝福策略”

我最近在马克·罗素（Mark Russell）的著作《使命型企业家》（The Missional Entrepreneur）中看到一项研究，从根本上改变了我们团队对动员的看法。这项研究跟踪了在泰国的两个宣教团队，他们采用了截然不同的方法。一个团队是”归信者”，去的目的 solely 是赢得灵魂。第二个团队是”祝福者”，带着创世记12章的异象而去：他们去那里仅仅是为了祝福社区。

结果应该让每一位教会领袖停下脚步。虽然”归信者”在社会资本上几乎没有净增长，但”祝福者”让他们的社区有了切实的改善。但”顿悟”时刻在于：“祝福者”看到的归信人数是”归信者”的 50倍。

作为领袖，我们必须停止试图”骗”人进入神的国度，回到神最初动员的策略：

“我必赐福给你……你也要叫别人得福……地上的万族都要因你得福。“——创世记 12:2-3

当我们教导会众成为”祝福者”时，我们不只是在做传福音；我们是在将他们门训进入神的性情之中。我们在教导他们，所领受的每一个祝福都是为了让它被传递下去。

1. 转向发现式祷告

在传福音中，我们常常祷告求”神圣的安排”——向神求”是谁”。但当我们进入门训时，我挑战我们的导师转向”发现式祷告”。我们不再问”我应该和谁谈？“，而是开始问：“神，你此刻在这个人的生命中正在做什么？”

正如我常说的，祷告既是你做使命的方式，也是你发现使命的方式。在门训中，祷告发挥三个战略功能：

代求： 持续将门徒特定的”砖头”带到神面前。
辨明： 倾听圣灵，发现那个人下一步的成长步伐，而不是仅仅指派一个通用的课程。
示范： 门徒通过听你祷告，学到信心的生活节奏。他们是在”感染”使命，而不仅仅是学习使命。

2. 倾听以”定位”：识别”袋中的砖头”

一个停止倾听的导师就会开始假设。在使命的早期阶段，我们倾听是为了理解一个人的身份。我想起印度”信箱”的故事：贫民窟里的一个社区首先不想要学校或诊所；他们想要一个信箱，这样他们就能有邮政编码，终于在政府面前”存在”。他们需要在地图上有一个位置。

在门训中，“倾听以定位”是关于识别门徒今天携带的那块特定的”袋中的砖头”（正如迈克尔·金尼所说的）。我们常常假设我们知道一个人需要什么，因为我们已经认识他们六个月了。但门训式的倾听问的是：“你现在在哪里？“他们携带的是一块悔恨的砖头？一块自负的砖头？如果我们不在倾听他们当前承受的重量，我们只是在回答他们没有提出的问题。

3. 餐桌即课堂：为什么课程大纲不够用

我们在现代教会中犯了一个巨大的错误：我们用教室取代了餐桌，正因为如此，我们正在失去使命的核心。我们试图通过12周的工作本来门训人，但耶稣最好的工作是在吃喝时完成的。

共享的餐食不是使命的附加物；它们_就是_使命本身。餐桌是唯一能让”真实”对话发生的环境。那些在圣殿里永远不会浮现的怀疑、恐惧和混乱的问题。正如艾伦·赫什（Alan Hirsch）和兰斯·福特（Lance Ford）所观察到的：“我们简直可以吃进神的国度！”

我坦率地告诉我们的领袖：如果你在门训一个人却不和他一起吃饭，你就错失了生命影响生命转变的主要课堂。餐桌是门徒看到成熟的信徒如何处理一次打翻、一场困难的对话，或一个感恩时刻的地方。

4. 学徒制的转变：从养育到倍增

“服事”这一实践在从接触到培育的转变中需要一个关键性的转换。在传福音中，你服事_他们_（铲车道）。在门训中，你_与他们一同_服事。

如果你的门徒永远没有超越接受你的服事，你没有门训他们；你只是在养育他们。要走向真正的倍增，我们必须使用 B.L.E.S.S. 模型中的学徒制框架：

示范： 他们看你服事。
一起做： 你们并肩服事。
观察： 你看他们带领服事。
释放： 你把使命交给他们。

目标不是完成一次善举；而是把使命交出去。一起服事是我们将一个人从教会的消费者转变为教会本身的方式。

5. 持续的故事：为本月的恩典找到言语

我们常常认为”故事”只是关于某人第一次遇见耶稣的那天，那个”二十年前我遇见了他”的见证。但对于一个成熟的信徒来说，故事工作是一种活生生的节奏。它是关于帮助他们用言语表达神_这个月_在做什么。

我们使用”之前、期间和之后”的框架来帮助门徒处理他们当前的成长季节：

之前： 两周前我携带的”袋中的砖头”或挣扎是什么？
期间： 我如何在这个特定领域经历到神的恩典或指引？
之后： 我今天的视角有什么不同？

如果你的门训没有培养出能够清楚表达自己持续成长故事的人，它停得太早了。我们想要的是那些不断从”袋子”中取出”砖头”并放在地上的人。

结论：倍增的终点线

B.L.E.S.S. 框架是我们所带领的 3R 策略背后的具体_方法_：

接触（Reach）（B、L 和 E）：在失丧的人生活、工作和娱乐的地方找到他们。
恢复（Restore）（第一个 S）：通过有洞察力的、个人的服事来医治破碎。
倍增（Reproduce）（第二个 S）：将我们的故事投资在他人身上，使他们也能去行同样的事。

B.L.E.S.S. 的”终点线”不是一个坐在长椅上的成熟信徒，而是一个被动员去祝福他人的倍增型信徒。我们寻找的不是旁观者；而是那些知道如何在每一个早晨发现使命的”祝福者”。